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山既若此馀胡独不然,苍颉作字天雨粟、鬼夜哭,其理信有岂是荒唐传。
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过泰山作歌

未知 · 未知

土父泽母山之根,成形类聚精义存。

文王后天列八卦,艮兑交错西南坤。

西南众山祖脉惟昆崙,其在艮维山本体,是为长白齐苍旻。

转折踰海伏而起岱宗,雄长其实尾闾拳石崇。

中原五岳五镇各览二,昆崙长白姑遥跂。

以予所登兴安大岭、巴龙桑苏台,广博崇隆列之岳镇有过之而无不逮,吁何其名曾不得与岳镇厕。

岂非古来版图以外未得通文字,儒生各拘所见高位置。

山既若此馀胡独不然,苍颉作字天雨粟、鬼夜哭,其理信有岂荒唐传。

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【蔓菁菜】你常好是不知轻重,动不动皱了眉峰,冰霜般面容。若个村纣

青雀黄龙似列屏,蛟螭不敢波间鸣;虎韔争如秦妇女,鱼旐半汉公卿。

他日,客有过修者,仆夫曳薪过堂下,因指而语客以所疑。客曰: “何怪邪?夫以无用处无用,庄周之贵也。以无用而贼有用,乌能免哉!彼杏之有华实也,以有生之具而庇其根,幸矣。若桂、漆之不能逃乎斤斧者,盖有利之者在死,势不得以生也,与乎杏实异矣。今樗之臃肿不材,而以壮大害物,其见伐,诚宜尔,与夫才者死、不才者生之说又异矣。凡物幸之与不幸,视其处之而已。”客既去,修善其言而记之。

华萼风流今不坠,文章光焰自应长,诗从古锦传家法,身□花砖故乡。

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