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今视其帖,信乎其嗜之专而见之卓也。虽然,艺在当家,习亦有源,存中瞻前,文通比肩。
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沈睿达

宋 · 岳珂

梦溪笔谈载公之论书曰:书之神韵虽得于心,书之法度必资于学。

分制有法,均停相若,三四合体,上下齐脚,多寡不牵,乃异世作。

今视其帖,信乎其嗜之专而见之卓也。然,艺在当家,习亦有源,存中瞻前,文通比肩。

顾翰墨文章之不殊,而俱未若公之知言。知言伊何,以神合天。

古人之良,意在笔前。

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据贫道算来,齐王田广本项王所恶,他一时归顺项王,到底终不和好。只消遣彭越抄袭楚军粮道,项王必亲击之。既胜彭越,则必引兵攻齐。虽以项王之威,非数十日不能往返。那项王手下有一英布,其勇力颇类项王,他领著四十万精兵,屯于九江。恰才灵壁之战,项王遣使征布,会布与

截汝头骨贯汝胸,汝皮我寝肉我食,汝后悔奚所益。

龟兹舞,龟兹舞,始自汉时入乐府。世上传此乐名,不知此乐犹传否。

或如帝王尊,丛集朝贱幼,虽亲不亵狎,远不悖谬;

易于涉险必曰川,何况航海决九渊?海无风浪或颠,银山雪屋相崩骞。

人具圣贤资,讵可逆忆待;吾自存吾厚,悔不忍改。

鹤瓢山房,大隐所居,乃在泰伯三让里,道迫廛市。

【村里迓鼓】则他这渭城朝雨,洛阳残照。不唱阳关曲本,今日来祖送长安年少,兀的不取次弃舍,等闲抛掉,因而零落!

窃谓人臣之纳忠,譬如医者之用药,药进于医手,方多传于古人。

追飞流,排彗孛,挟五曜而游乎六虚,身老矣心区区。

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