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道人已自梦中受得金锁流珠之洞文,吞黄月而饮上池,舞贝阙而遨蓬丘。
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月泉篇

明 · 祝允明

道人号月泉,邀作月泉篇。

道院常有月,道院本无泉。

石坛空歌罢,斜倚长松眠。

竽籁尽沉寂,云烟纷绵联。

上有黄玉顶,下有碧瑶渊。

心赏极神畅,不测何名天。

恍然欠伸双瞳开,手握碧萝,脚蹑紫苔。

犹是朝元之宇,步虚之台。

人间少玄境,况此百肆万火中,安有广寒与蓬莱。

吾闻太湖之傍、洞天之幽,千山绕缭相罗周。

其间飞珠喷玉,贯穿漱涤多异流。

夜夜玉镜飞上千山头,来印万壑金波滉漾寒光浮。

姮娥下浴魈魅避,眼波莹照大九州。

授仙老以玉诀,与三光而俱留。

道人已自梦中受得金锁流珠之洞文,吞黄月饮上池,舞贝阙而遨蓬丘。

世间月泉空悠悠,轩辕之孙尔同俦。

胸有日月袖有海,能为道人作此讴。

向来院字多垢浊,勿将灵诠语蜉蝣。

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凤笙九奏太平曲,凤兮凤兮今来仪,予将拭目观之。

枝低不畏风,本固不忧旱;触目翠且苍,会心幽粲。

嗟石何不居乎治世育乎德门,下为父母所迩,上为天子所思,乃在此黟谷烟丘幽林绝埼。

肩吾问于连叔曰:“吾闻言于接舆,大而无当,往不反。吾惊怖其言。犹河汉而无极也;大有径庭,不近人情焉。”连叔曰:“其言谓何哉?”曰:“藐姑射之山,有神人居焉。肌肤若冰雪,淖约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外;其神凝,使物不疵疠而年谷熟。吾以是狂而不信也。”连叔曰:“然。瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之!是其言也犹时女也。之人也,之德

惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠之种,我树之成,实五石。以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不呺然大也,吾为其无用而掊之。”庄子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋曰:‘我世世为洴澼絖,不过数金,今一朝而鬻技百金,请与之。’客得之,以说吴王。越有难,吴王使之将,冬,与越人水战,大败越人。裂地而封之。能不龟手一也,或以封,或

明日昼寝复梦,殊来理前语,再诵其诗,方惊觉殊适至,意其非梦也。

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此浮生若梦,昔贤于以兴怀;胜地不常,曩哲因增感。

意初未释,凡辨问数十条,乃噤不语,垂首怅然去。

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