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然于此时,凡六人者皆有所抗论,独雍首尾噤然若不预者。
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林文节绍圣日记前帖赞

宋 · 岳珂

史本乎公,不厌於复。

重观绍圣以来之记述,初无及于郑雍。

非亲札之具存,虽欲考之而孰从。

如王谊李祉之实迹,遍考史录,皆无预乎此案之中。

郦保姓名,亦各不同。

至于韩忠彦力谏兴狱,直乞陛下且与含容。

安寿面析章惇,以为乡风。

此皆系其人之大节,而金匮之汗青,皆泯泯于二人之忠。

凡此帖纸之所具,以同时附会白帖子之人,犹能秉直以写其衷。

抑可以见人心之是非,本无所蔽蒙也。

然于此时,凡六人者皆有所抗论,独雍首尾噤然若不预

佩玉端委,接武夔龙,又何其无一言之献替,广于四总耶。

迎合于始,循默于终,而迄不免于党籍之归,此枉道事人之所以不胜於直躬也。

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童子以为斗斛之水不能广其容,盖活其小者而弃其大

古之所谓豪杰之士者,必有过人之节,人情有所不能忍。匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。

岂特火器无所施,夷足不惯行滑泥,下者田塍苦踯躅,高冈阜愁颠挤。

郑家有女名慧修,呜呼!妙华誓矣谁与俦?通德者门、北郭园,长斋绣佛,福我椿萱!

枥下长年饱豆刍,谁通马语识踟蹰?主恩深重知何报,或东封驾鼓车。

十二万年一梦耳,皇王帝霸谁长留?信知大空本无物,得勿喜失勿忧。

【幺篇】争如我睡彻东窗口影偏,高枕只安眠,愚者白愚贤贤。炼丹砂九转,袖《黄庭》两卷,诵《老子》五千言。

于此之时,王衍何暇于清谈,贾谊堪为之太息!此其为害二也。

堂中老人白须鬓,手扶藤杖垂九龄,客来不语坐至夕,往绝物今忘形。

善医者,不视人之瘠肥,察其脉之病否而已矣;善计天下,不视天下之安危,察其纪纲之理乱而已矣。天下者,人也;安危者,肥瘠也;纪纲者,脉也。脉不病,虽瘠不害;脉病而肥者,死矣。通于此说者,其知所以为天下乎!夏、殷、周之衰也,诸侯作而战伐日行矣。传数十王而天下不倾者,纪纲存焉耳。秦之王天下也,无分势于诸侯,聚兵而焚之,传二世而天下倾者,纪纲亡焉耳。是故四支虽无故,不足恃也,脉而已矣;四海虽无事,不足矜也

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