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经曰:天有酒,则不倾。国有酒,则不争。有王者起,必世而后仁。
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醉乡调笑引

明 · 袁宏道

无怀十六传,乃至酒圣人。其道尚清净,无为而化成。

周公作酒诰,流言几祸身。宣王不得已,乃为述酒经。

经曰:天有酒,则不倾。国有酒,则不争。有王者起,必世后仁。

何用导以德,齐以刑。但当引酒为河,累曲为城。日月所照,霜露所坠。

凡有血气者,莫不醉酲酲。死兮不知死,生兮不知生。

沃杀知巧鬼,何愁不太平。

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以四无事之国,佐当寇之韩、魏,使韩、魏无东顾之忧,为天下出身以当秦兵;以二国委秦,而四国休息于内,以阴助其急,若此,可以应夫无穷,彼秦者将何为哉!不知出此,而乃贪疆埸尺寸之利,背盟败约,以自相屠灭,秦兵未出,而天下诸侯已自困矣。

归去来兮,归自南荒,又安归?鸿乘时而往来,曾奚喜奚悲。

余经山之外兮睹山水之杳冥,佳气葱郁兮或天香龙腥。

既窒其进取之涂,故世之以书名家者,皆不杂以人纯乎天。

盖繇羲献而来,遡崇观而前,或营萃以拔棘,或宫墙及肩,或小醇而大疵,蔌舍正而取权。

东山之云英英兮,积白雪待曾冰兮,吾与云静时行藏兮。

子固作《怀友》一首遗予,其大略欲相扳以至乎中庸后已。正之盖亦常云尔。夫安驱徐行,轥中庸之庭,而造于其堂,舍二贤人者而谁哉?予昔非敢自必其有至也,亦愿从事于左右焉尔。辅而进之,其可也。

锦水有鸳,汉宫有木,彼物而新,嗟世之人兮,瞀于淫不悟!

有目斯开,不以道昏而昧其视;有翼自薄,不以俗厚易其真。

四惜曰:木有本兮水有源,覆高乾兮载厚坤。泉化雨归涧,叶辞枝而冒根。

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