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卓哉郑与郭,学为晦翁喜。
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说潮五古十七首 其九

清 · 丘逢甲

道学倡东南,维潮亦兴起。

卓哉与郭,学为晦翁喜。

题诗飞泉岭,想见侍杖履。

晦翁生南度,志锐雪国耻。

登朝曾几日,侃侃论国是。

斯岂腐儒能?何乃丛众毁?

宋亡于道学,妄者尚集矢。

安知翁之徒,磊落多国士。

斥逐未能用,炎精乃不祀。

统在道自尊,人心终不死。

鸣泉落汉声,至今震里耳。

平生愧失学,用晦契微旨。

何当搆拙窝,吾从子朱子。

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缅怀谷耕,时为梁甫吟。

敢信子言,读我诗者寿。

海边叟穷耽酒,吴下韦郎晚学诗。

倘表公乡,千古偕不灭。

题目元和风雪卑田院

及郑,文公亦不礼焉。叔詹谏曰:“臣闻天之所启,人弗及也,晋公子有三焉,天其或者将建诸?君其礼焉。男女同姓,其生不蕃。晋公子,姬出也,而至於今,一也。离外之患,而天不靖晋国,殆将启之,二也。有三士足以上人而从之,三也。晋,郑同侪,其过子弟,固将礼焉,况天之所启乎?”弗听。

书曰:“伯克段于鄢。”段不弟,故不言弟;如二君,故曰克;称郑伯,讥失教也;谓之郑志。不言出奔,难之也。

题目彩鸾草庵学道

驱车城宿,秉烛论往素。

受佩交去,投书殷羡来。

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