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论书自晋始,盖因其风俗之清而流之于妍。
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米元章书简帖赞

宋 · 岳珂

论书自晋始,盖因其风俗之清而流之妍。

降而六代,又以其羽尚之笃而溺之于专。

维唐设科,身判书言。

作成自初,欧褚争先,薛靓张颠,颜真迎便。

中世而后,虽经生楷隶,犹得以扬镳而鸣鞭。

五季日卑,吾宋兴焉。

士以德进,舍艺之偏。

既窒其进取之涂,故世之以书名家者,皆不杂以人而纯乎天。

更八叶之豫丰,乃设学而详延。

有芾者出,集其大全。

盖繇羲献而来,遡崇观而前,或营萃以拔棘,或宫墙而及肩,或小醇而大疵,蔌舍正而取权。

六书之统,殆所谓芾之死不得其传也。

巘巘乔岳,洋洋大川,草木风云,波涛蛟鼋。

我系此评,其然岂然。

较三十里,后八百年。

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君不见子孙转眼即销尽,能如此石留今。

正戟门开日,呼余惊座;烛花灭处,目我思。

但愿我开素袍,倾绿蚁,陶陶兀兀大醉清宵白昼间,任他上是天,下是地。

二之日其同,载缵武功,言私其豵,献豜公。

帝谓文王:无然畔援,无然歆羡,诞先登岸。密人不恭,敢距大邦,侵阮徂共。王赫斯怒,爰整其旅,以按徂旅。以笃于周祜,以对于天下。

歌三终兮谢明月,何夕复惠然兮临我亭乎而。

沈仲说父、奉其高年之祖母,避喧却扫此安晨昏。

而乃忘其险阻,犹以舟名其斋,岂真乐舟居者邪!

予以为三君之材贤足以相济,而又协其职,知所先后,使上下给足,而东南六路之人无辛苦愁怨之声,然后休其余闲,又与四方贤士大夫共乐于此。是皆可嘉也,乃为之书。庐陵欧阳修记。

桀犬惯吠尧,于尧何所伤;假令不吠尧,桀何所偿。

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