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迎合于始,循默于终,而迄不免于党籍之归,此枉道事人之所以不胜於直躬也。
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林文节绍圣日记前帖赞

宋 · 岳珂

史本乎公,不厌於复。

重观绍圣以来之记述,初无及于郑雍。

非亲札之具存,虽欲考之而孰从。

如王谊李祉之实迹,遍考史录,皆无预乎此案之中。

郦保姓名,亦各不同。

至于韩忠彦力谏兴狱,直乞陛下且与含容。

安寿面析章惇,以为乡风。

此皆系其人之大节,而金匮之汗青,皆泯泯于二人之忠。

凡此帖纸之所具,以同时附会白帖子之人,犹能秉直以写其衷。

抑可以见人心之是非,本无所蔽蒙也。

然于此时,凡六人者皆有所抗论,独雍首尾噤然若不预者。

佩玉端委,接武夔龙,又何其无一言之献替,广于四总耶。

迎合于始,循默于终,而迄免于党籍之归,此枉道事人之所以不胜於直躬也。

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梦载鸱夷浮浩渺,此兴初缘莼鲈。

自古以降,厥名孔多,要皆以甜称,惟少陵昌黎始有如蜜若饴之歌。

旧径已知无孟竹,前溪应浸荀星。

思君如思酒,一日不饮即欢。

土木形骸,风鬟雾鬓,心情似当年。

莫道山家浑索寞,化工原鄙山家。

黄金台圮置勿论,问之胡达四聪。

千载《茶经》有遗恨,吴侬元过滦河。

鬓秃又惊逢献岁,眼前浑见交亲。

两奉徵书浑不起,冥冥谁羡鸿飞。

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