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辛酉秋,金坛王中子访予于家,语及,因相携以往。
下面是查词啦小编为大家整理的以在第十八个字的诗句是辛酉秋,金坛王中子访予于家,语及,因相携往。

登扫叶楼记

清 · 管同

自予归江宁,爱其山川奇胜,间尝与客登石头,历钟阜,泛舟于后湖,南极芙蓉、天阙诸峰,而北攀燕子矶,以俯观江流之猛壮。

以为江宁奇胜,尽于是矣。

或有邀予登览者,辄厌倦,思舍是而他游。

而四望有扫叶楼,去吾家不一里,乃未始一至焉。

辛酉秋,金坛王中子访予于家,语及,因相携往。

是楼起于岑山之巅,土石秀洁,而旁多大树,山风西来,落木齐下,堆黄叠青,艳若绮绣。

及其上登,则近接城市,远挹江岛,烟村云舍,沙鸟风帆,幽旷瑰奇,毕呈于几席。

虽向之所谓奇胜,何以加此?

凡人之情,鹜远而遗近。

盖远则其至必难,视之先重,虽无得而不暇知矣;近则其至必易,视之先轻,虽有得而亦不暇知矣。

予之见,每自谓差远流俗,顾不知奇境即在半里外,至厌倦思欲远游,则其生平行事之类乎是者,可胜计哉!虽然,得王君而予不终误矣,此古人之所以贵益友与。

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如何学仙侣,服食正纷纾独羡颜氏子,陋巷为仁。

是盖先天圣人将欲降生,而天不违之,人民先钟奇此萃矣。

向来匪石心,不转误国魁,皦发照万世,是君闻来。

故上下偷惰取容而已,虽有能者在职,亦无异于庸人。

虽然吾不愿子以之属文如曹刘,吾不愿子之奏赋如枚邹。

昔韩退之作《争臣论》,以讥阳城不能极谏,卒谏显。人皆谓城之不谏盖有待而然,退之不识其意而妄讥,修独以谓不然。当退之作论时,城为谏议大夫已五年,后又二年,始庭论陆贽,及沮裴延龄作相,欲裂其麻,才两事尔。当德宗时,可谓多事矣,授受失宜,叛将强臣罗列天下,又多猜忌,进任小人。于此之时,岂无一事可言,而须七年耶?当时之事,岂无急于沮延龄、论陆贽两事也?谓宜朝拜官而夕奏疏也。幸而城为谏官七年,适遇延龄、陆

故不终其天年,而大自割繁其于世俗也。是山中之木,本大而莫伤。吹万数窍,忽焉自已。夫雁之不存,无其质而浊其文。死生无变,而龟之是宝知吉凶也。故至人清其质而浊其文,死而无变而未始有之。夫剔言者怀道之谈也,折变者毁德之端也,气分者一身之疾也,二心者万物之患也。故夫装束马轼者行以离支,虑在成败者坐而求敌,逾阻攻险者赵氏之人也,举山填海者燕楚之人也。庄周见其若此,故述道德之妙,叙无为之本。寓言以广之,假物

崭岩崷崒兮磅礴无垠,龙从律师勃兮宁一为仁。

有所思,思我母慈,身上锦袮裆,母身清宁寿眉。

年曾赋《对菊》之歌,老兴未已,复作《菊田》一首,

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