明堂赋
唐 · 刘允济
大哉乾象，紫微疏上帝之宫；邈矣坤舆，丹阙披圣人之宇。
聿观文而听政，宜配天而宗祖；体神化以成规，应灵图而立矩；度七筵以垂宪，分四室而通辅。
合宫之典，郁乎轩邱；重屋之仪，崇於夏禹。
因殷成於五帝，继周道於千古。
统正朔之相循，起皇王之踵武。
大礼兴而三灵洽，至道融而万物睹，其在国乎？
惟圣践极，配永登枢。
浃生成於大冶，销品汇於洪炉。
贯星象而调七政，列山川而宅五都。
开洛阳之宝籍，受河阙之祯图。
总夔龙於国序，集？鹭於天衢，包壮业於元顼，笼景化於黄虞。
功既成矣，道既贞矣。
答后土之嘉祥，蔼上元之殊祉；望仙阁之秀出，瞻月观之宏峙；镂红玉以图芳，肃龟坛而荐祀；道不言而有洽，物无为而自致。
向明南面，高居北辰。
属天下之同轨，率海内以严？，想？台以应物，考明堂以临人。
协和万？，怀柔百神。
降虔心，启灵术，采旧典，询故实。
表至德於吹万，起宏规於太一。
欣作之於有范，伫成之於不日。
工以奔竞，人皆乐康。
访子舆於前迹，揆公玉之遗芳；顺春秋之左右，法天地之圆方。
成八风而统刑德，观四序而候炎凉；跨东西而作甸，掩二七以疏疆。
下临星雨，傍控烟霜。
翔军？坠於层极，宛虹拖於游梁。
昆山之玉楼偃蹇，曾何仿佛；沧海之银宫焕烂，安足翱翔？
于是览时则，徵月令，观百王，绥万姓。
肆类之典攸集，郊？之礼爰盛。
衣冠肃於虔诚，礼乐崇於景令。
三阳再启，百辟来朝，元？雾集，旌旆？摇。
湛恩毕被，元气斯调，罗九宾之玉帛，舞六代之咸韶。
泽被翔泳，庆溢烟霄。
穆穆焉，皇皇焉，粤自开辟，未有若斯之壮观者矣!焕乎王道，昭贲三才，远乎圣怀，周流九垓。
鸿名齐於太昊，茂实光乎帝魁。
浃群山於雨露，通庶品以风雷。
盛矣美矣！皇哉，唐哉！
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八巡将止。八节四时人贺喜。汉俗成风。薛老之言贵尚通汉以至日休吏，张扶不肯休，薛宣曰：“人道尚通，宜对妻子，设酒肴，请邻里相笑乐。”
至于令则律调步武句语，若无大相远者，间有奇语，不过命以新意，亦未见其各成一家也。
理不可以直指也，故即物以明理，情不可以显言也，故即事以寓情。即物以明理，《庄子》之文也；即事以寓情，《史记》之文也。
斥姬满这荒淫兮，服尧禹之所趋，载神鼎以自随兮，出夔魍以惊愚。
窃惟念圣问及此，天下之福，而臣遂无一言之献，非近臣所以事君之义，故敢昧冒而粗有所陈。
前月中得进奏吏报云自陈州召至阙拜司谏，即欲为一书以贺，多事匆卒未能也。司谏，七品官尔，于执事得之不为喜，而独区区欲一贺者，诚以谏官者，天下之得失、一时之公议系焉。
既而悟且叹曰：“吁！庄周之说曰：樗、栎以不材终其天年，桂、漆以有用而见伤天。今樗诚不材矣，然一旦悉翦弃；杏之体最坚密，美泽可用，反见存。岂才不才各逍其时之可否邪？”
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