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峤南人物,问当今谁是曲江风度?万劫不磨雄直气,空剩屈陈词赋。
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百字令 次廖伯鲁韵

清 · 丘逢甲

峤南人物,问当今谁是曲江风度?万劫不磨雄直,空剩屈陈词赋。

秦戍哀云、越台吊月,愁听秋虫诉。

南宗未坠,菩提何碍无树?

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我本海滨一腐儒,平生志与温饱殊;蹇遭百六害集,荏苒廿年国恩辜。

世无仓海君,谁发诛秦意?一击天下惊,奋起龙虎

【哨遍】将往事从头思忆,百年情只落得一口长吁。为甚么把婚聘礼不曾题,恐少年堕落了春闱。想当日在竹边书舍,柳外离亭,有多少徘徊意。争奈匆匆去急,再不见音容潇洒,空留下这词翰清奇。把巫山错认做望夫石,将小简帖联做《断肠集》。恰微雨初阴,早皓月穿窗,使行云易飞。

无酒不成礼仪,无色路断人稀,无财世路难行,无到被人欺,看来四字有用,劝君量体裁衣。

【梁州】荼コ架阴稀日转,木香棚影密风扌扇。消磨暑把香醪劝。冰沉果

点点相思,总肠断、音书难寄。梦回时,香雾还绕仙

【叨叨令】可怜我孤身只影无亲眷,则落的吞声忍空嗟怨。

眉,此恨争知!有情何怕隔年期,总是呆痴。清明天,女流闲戏。斗蹴秋斗,有情无意。杨花正乱飞,莺声不住啼,睡梦里过了寒食。人比前春瘦几分,掩过

愿将天瓢灵物洒,洒作甘霖百万里,净洗海中清烟。

行文之道,神为主,气辅之。曹子桓、苏子由论文,以为主,是矣。然气随神转,神浑则气灏,神远则气逸,神伟则气高,神变则气奇,神深则气静,故神为气之主。至专以理为主,则未尽其妙。盖人不穷理读书,则出词鄙倍空疏,人无经济,则言虽累牍,不适于用。故义理、书卷、经济者,行文之实,若行文自另是—事。譬如大匠操斤,无土木材料,纵有成风尽垩手段,何处设施?然有土木材料,而不善设施者甚多,终不可为大匠。故文人者,大

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