和程使君劳农仙拜扬子云像蒋丞相坟
宋 · 程公许
使君文采郁卿云,声利场中三沐薰。
蚕纸书间临晋帖,鱼谊夜永课皇坟,劭农恳恻车频驻,吊凄凉酒易醉醺。
笑我坐窗甘俐冷。
吟情强半被愁分。
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黾勉共百年,辛苦何所惜?世有五侯贵,农人梦不及。
何不为刀为错通商工,为耜为镈利九农。
又不见垄头男子手把鉏,丁字不识称农夫,筋力虽劳忧患少,春秋社饮常欢娱。
太平之民或容作,教取子孙识字为耕农。
亦复携童孙,驰骋效騧骊。衣服置畛隰,农具去路岐。
坐算几闻黄石略,战酣谁奋鲁阳戈?司农日夜忧财匮,击鼓椎牛气若何?
故古者圣王之为政,列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事,断予之令,曰:“爵位不高则民弗敬,蓄禄不厚则民不信,政令不断则民不畏”,举三者授之贤者,非为贤赐也,欲其事之成。故当是时,以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之,举公义,辟私怨,此若言之谓也。故古者尧举舜于服泽之阳,授之政,天下平;禹举益于阴方之中,授之政,九
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