偈颂十四首 其十四
宋 · 释宗杲
只欠■地一下尔,若得■地一下了。
儒即释,释即儒。
僧即俗,俗即僧。
凡即圣,圣即凡。
我即尔,尔即我。
天即地,地即天。
波即水,水即波。
酥酪醍醐搅成一味,瓶盘钗钏镕成一金。
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乍离千圣林间寺,来汲城头石罅泉。
中有千圣座,下极金刚牢。
未终三圣传,遗恨掩重泉。
珍符彰圣孝,天应甚昭融。
共惟百圣贻后来,岂使一科图急售。
故古者圣王之为政,列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事,断予之令,曰:“爵位不高则民弗敬,蓄禄不厚则民不信,政令不断则民不畏”,举三者授之贤者,非为贤赐也,欲其事之成。故当是时,以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之,举公义,辟私怨,此若言之谓也。故古者尧举舜于服泽之阳,授之政,天下平;禹举益于阴方之中,授之政,九
大哉三圣笔,天纵妙入神。
皦皦大圣心,脗然空自多。
皦皦大圣心,吻然空自多。
中国有圣人,尔独扬其波。
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