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庚寅冬,予自小港欲入蛟洲城,命小奚以木简束书从。时西日沉山,晚烟萦树。望城二里许,因问渡者:“尚可得南门开否?”渡者熟视小奚,应曰:“徐行之,尚开也;速进,则阖。”予愠为戏,趋行。及半,小奚仆,束断书崩,啼未即起,理书就束,而前门已牡下矣。
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渡者之言

清 · 周容

庚寅冬,予自小港欲入蛟洲城,命小奚以木简束书从。时西沉山,晚烟萦树。望城二里许,因问渡者:“尚可得南门开否?”渡者熟视小奚,应曰:“徐行之,尚开也;速进,则阖。”予愠为戏,趋行。及半,小奚仆,束断书崩,啼未即起,理书就束,而前门已牡下矣。

予爽然,思渡者言近道。天下之以躁急自败,穷暮而无所归宿者,其犹是也夫!其犹是也夫!

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【元和令】谩将龟卦揭,空把雁书盼。料他云雨兴阑珊,天涯何还。重衾

何以赠之岭上云,出入无心疑似君,何为自比阳城逐,边老高快便腹。

岳敢拜手而言曰:月穷于纪,星回于天,盖三百有六旬有六于是焉极、而岁功成矣。惟天之运,循环无穷,一气推移,不可限量,其殆极而无极欤。分岁而颂椒,守岁而爆竹,人知其为岁之极耳。洪钧转而万象春,瑶历新而三阳泰,不知自吾极而始也。始而又极,极而又始,元功宁有穷已哉。天之生申于此时,意或然也。岳既不能测识,而又旧为场屋士,不能歌词,辄以时文体,按谱而腔之,以致其意

每得新诗辄相忆,眼底何由更寻汝?吁嗟乎,君死未及七十,我行已客三千程。

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