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有志其本,而泥古陈。当用而迂,乖戾不伸。较是二者,其过也均。
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唐故江南西道观察使中大夫洪州刺史兼御史中丞上柱国赐紫金鱼袋赠左散骑常侍太原王公神道碑铭附诗

唐 · 韩愈

生人之治,本乎斯文。有事其末,而忘其源。切近昧陋,道由是堙。

有志其本,而泥古陈。当用而迂,乖戾不伸。较是二者,其过均。

其美王公,志儒之本,达士之经。秩秩而积,涵涵而停。

韡为华英,不矜不盈。孰播其馨?孰发其明?介然而居,士友以倾。

敷文帝阶,擢列侍从。以忠远名,有直有讽。辨遏坚恳,巨邪不用。

秀出班行,乃动帝目。帝省竭心,恩顾日渥。翔于郎署,鶱于禁密。

发帝之令,简古而蔚。不比于权,以直友冤。敲撼挫揠,竟遭斥奔。

久淹于外,历守大藩。所至极思,必悉利病。萎枯以膏,燠旸以醒。

坦之敞之,必绝其径。浚之咏之,使安其泳。帝思其文,复命掌诰。

公潜谓人:「此职宜少,岂无凋郡,庸以自效。」上藉其实,俾统于洪。

逋滞攸除,奸讹革风。祛蔽于目,释负于躬。方乎所部,禁绝浮屠。

风雨顺易,粳稻盈畴。人得其所,乃恬乃讴。化成有代,思以息劳。

虚位而俟,奄忽滔滔。维德维绩,志于斯石,日远弥高。

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泛言仙,似乎寡味,越调之曲与梅花宜,罗浮梅花,真仙事

嘲风弄月,省可虚词者,玄少作颇患多,故先公以实学之

故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者,其自视,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。

已而求砚于歙,歙人云:子自有凤咮,何以此为?盖不能平

【天下乐】则这鸳鸯被是我夫妻也那信有之,嗟也波咨,可甚意儿。则为我父亲家,因此上不曾理婚姻事。说的人睡卧又不宁,害的人涕喷又不止,你着我不明白憔悴死。

茫迷却前村道。那里也游蜂采蕊,那里也紫燕寻巢,那里莺声恰恰,那里也蝶

白闻天不言而四时行,地不语而百物生。白人焉,非天地,安得不言而知乎?敢剖心析肝,论举身之事,便当谈笔,以明其心。而粗陈其大纲,一快愤懑,惟君侯察焉。

及郑,郑文公亦不礼焉。叔詹谏曰:“臣闻天之所启,人弗及,晋公子有三焉,天其或者将建诸?君其礼焉。男女同姓,其生不蕃。晋公子,姬出也,而至於今,一也。离外之患,而天不靖晋国,殆将启之,二也。有三士足以上人而从之,三也。晋,郑同侪,其过子弟,固将礼焉,况天之所启乎?”弗听。

【红绣鞋】我恰才搭伏定芙蓉懒架,恰合眼梦见他家,觉来依旧隔天涯。早是我心绪又乱,更那堪客人侵杂,道甚么相公在门首前方下马。

忘忧草,含笑花,劝君闻早冠宜挂。那里也能言陆贾,那里良谋子牙,那里也豪气张华?千古是非心,一夕渔樵话。

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