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梦溪笔谈载公之论书曰:书之神韵虽得于心,书之法度必资于学。
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沈睿达

宋 · 岳珂

梦溪笔谈载公之论书曰:书神韵虽得于心,书之法度必资于学。

分制有法,均停相若,三四合体,上下齐脚,多寡不牵,乃异世作。

今视其帖,信乎其嗜之专而见之卓也。虽然,艺在当家,习亦有源,存中瞻前,文通比肩。

顾翰墨文章之不殊,而俱未若公之知言。知言伊何,以神合天。

古人之良,意在笔前。

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是曰仁祖太平之词人,遗帖存,固宜后世之知所重也。

我不能学春城无处不飞花韩翃,亦无才儗小楼一夜听春雨之放翁。

余生尚得余音锵,二十四卷外文澜犹汪茫。

方其作元舅之碑以伸天子孝,拒佞倖之请而杜亵取之门。

呼不起,将奈何,寒云碧草山阿。

呜呼!党人之碑慎勿镌,千载美,无使安民专。

吁嗟乎,石可泐,松可折,沈母名不可灭。

日高对案笑扪腹,自有五色琅玕。

石壁上接浮云齐,下临不测回溪。

虽有剑阁崚嶒削天立,王遵驭犹可叱,终不如河浩浩变态莫测。

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