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今年花发事务方股,欲寻旧盟,跬步牵絷,堂西漱芳亭方池种芙蕖,连岁约观,而皆不果。
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太常引 至正辛未春,环枢堂海棠开,偕冯公

元 · 许有壬

今年花发事务方股,欲寻旧盟,跬步牵絷,堂西漱芳亭方池种芙蕖,连岁约观,皆不果。

六月初日,祷雨一过,则红衣落尽,翠房森矗矣。

口漱芳亭下小方塘。

清散水芝香。

回首翠成房。

忍不待、佳人奉觞。

紫垣朝暮,红尘车骑,遮断白云乡。

老我重寻芳。

又浑似、今年海棠。

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于时也,金石寝声,匏竹屏气,王豹辍讴,狄牙丧味。天吴踊跃于重渊,王乔披云下坠。舞鸑鷟于庭阶,游女飘焉而来萃。感天地以致和,况蚑行之众类。嘉斯器之懿茂,咏兹文以自慰。永服御而不厌,信古今之所贵。

是知一国之政,万人之命,悬于宰相,可不慎欤?复有无毁无誉,旅进旅退,窃位苟禄,备员而全身者,亦无所取焉。

黄冈之地多竹,大者如椽。竹工破之,刳去其节,用代陶瓦。比屋皆然,以其价廉工省也。

人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。

夫国以一人兴,以一人亡,贤者不悲其身之死,而忧其国之衰,故必复有贤者后可以死。

岁秋八月,子春以其职事走京师,图其所谓东园者来以示予曰:“园之广百亩,流水横其前,清池浸其右,高台起其北。台,吾望以拂云之亭;池,吾俯以澄虚之阁;水,吾泛以画舫之舟。敞其中以为清宴之堂,辟其后以为射宾之圃。芙蕖芰荷之的历,幽兰白芷之芬芳,与夫佳花美木列植而交阴,此前日之苍烟白露而荆棘也;高甍巨桷,水光日景动摇而上下;其宽闲深靓,可以答远响而生清风,此前日之颓垣断堑而荒墟也;嘉时令节,州人士女啸歌

《南康八境图》者,太守孔君之所作也,君既作石城,即其城上楼观台榭之所见作是图也。

又有继于此者,异哉秦始皇之为君也!倾天下以厚葬,自开辟而未闻。匠人劳弗图,俾生埋以报勤。外罹西楚之祸,内受牧竖之焚。语曰:行无礼必自及。此非其効与?

观天地之道,察万物之理,以究道徳之微妙,未始有顷刻之休,是故其徳日进不可止。

《诗》曰:“天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。”登此楼者,于此亦可以反诸身,自得之矣。

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