结夏西山诸佛刹效初盛体为排律十首 其四
明 · 胡应麟
半岭金银出,中天杖锡留。
门庭炎汉辟,栋宇大唐修。
一水浮精舍,千峰插梵楼。
凭高双槛豁,望远七灯幽。
舍利神光跃,兜罗佛臂柔。
阎浮穷上国,赡部尽南州。
削壁云霞动,飞檐象纬游。
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舍而,铗归。
舍舟从口入,便已离尘中。
舍此谈他途,如车轻弃轨。
舍策广川阴,惝恍迷所适。
舍舟小潢河,蹑屩碧茜阁。
舍筏凌虚从苇渡,离缘入定爱河枯。
舍南舍北花如雪,止咽清香饱杀侬。
舍策出云谷,谋舟问水源。
舍己躁进而谓子躁进兮,宜不曰沽名之非愚。
舍菜且有日,盱江李觏谂于众曰:“惟四代之学,考诸经可见已。秦以山西鏖六国,欲帝万世,刘氏一呼,而关门不守,武夫健将,卖降恐后,何耶?诗书之道废,人惟见利而不闻义焉耳。孝武乘丰富,世祖出戎行,皆孳孳学术。俗化之厚,延于灵、献。草茅危言者,折首而不悔;功烈震主者,闻命而释兵;群雄相视,不敢去臣位,尚数十年。教道之结人心如此。今代遭圣神,尔袁得贤君,俾尔由庠序,践古人之迹。天下治,则谭礼乐以陶吾民:一有
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