题燕太子丹传后
唐 · 李翱
荆轲感燕丹之义,函匕首入秦,劫始皇,将以存燕霸诸侯。
事虽不成,然亦壮士也。
惜其智谋不足以知变识机。
始皇之道异于齐桓,曹沫功成,荆轲杀身,其所遭者然也。
乃欲促槛车,驾秦王以如燕,童子妇人且明其不能,而轲行之,其弗就也非不幸。
燕丹之心,苟可以报秦,虽举燕国犹不顾,况美人哉?轲不晓而当之,陋矣。
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列子学射,中矣。请于关尹子。尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:“弗知也。”关尹子曰:“未可。”退而习之。三年,又以报关尹子。尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣。”关尹子曰:“可矣,守而勿失也。非独射也,为国与身皆如之。故圣人不查存亡,而察其所以然。”
嗟愚陋之不明兮仍商赐之为疑,羌纷纷其妄作兮悖道违义而弗自知。
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