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德宗以苛刻为能,而贽谏之以忠厚;德宗以猜疑为术,而贽劝之以推诚;德宗好用兵,而贽以消兵为先;德宗好聚财,而贽以散财为急。
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乞校正陆贽奏议进御札子

宋 · 苏轼

臣等猥以空疏,备员讲读。

圣明天纵,学问日新。

臣等才有限而道无穷,心欲言而口不逮,以此自愧,莫知所为。

窃谓人臣之纳忠,譬如医者之用药,药虽进于医手,方多传于古人。

若已经效于世间,不必皆从于己出。

伏见唐宰相陆贽,才本王佐,学为帝师。

论深切于事情,言不离于道德。

智如子房而文则过,辩如贾谊而术不疏,上以格君心之非,下以通天下之志。

但其不幸,仕不遇时。

德宗以苛刻为能,而贽谏之以忠厚;德宗以猜疑术,而贽劝之以推诚;德宗好用兵,而贽以消兵为先;德宗好聚财,而贽以散财为急。

至于用人听言之法,治边驭将之方,罪己以收人心,改过以应天道,去小人以除民患,惜名器以待有功,如此之流,未易悉数。

可谓进苦口之乐石,针害身之膏肓。

使德宗尽用其言,则贞观可得而复。

臣等每退自西阁,即私相告言,以陛下圣明,必喜贽议论。

但使圣贤之相契,即如臣主之同时。

昔冯唐论颇、牧之贤,则汉文为之太息;魏相条晁、董之对,则孝宣以致中兴。

若陛下能自得师,莫若近取诸贽。

夫六经三史,诸子百家,非无可观,皆足为治。

但圣言幽远,末学支离,譬如山海之崇深,难以一二而推择。

如贽之论,开卷了然。

聚古今之精英,实治乱之龟鉴。

臣等欲取其奏议,稍加校正,缮写进呈。

愿陛下置之坐隅,如见贽面,反覆熟读,如与贽言。

必能发圣性之高明,成治功于岁月。

臣等不胜区区之意,取进止。

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斲轮老手尽引去,规矩何以贻孙曾?亿金学技岁底,浪费画革翻书幐。

轼七八岁时,始知读书,闻今天下有欧阳公者,其人如古孟轲、韩愈之徒。而又有梅公者,从之游而与之上下其议论。其后益壮,始能读其文词,想见其为人,意其飘然脱去世俗之乐,而自乐其乐也。方学为对偶声律之文,求斗升之禄,自度无以进见于诸公之间。来京师逾年,未尝窥其门。 今年春,天下之士,群至于礼部,执事与欧阳公实亲试之。轼不自意,获在第二。既而闻之,执事爱其文,以为有孟轲之风,而欧阳公亦以其能不为世俗之文也

物虽难得味乃佳,一壶千金古所嗟,三嗅而兴君歌。

一日谒内监杨公,杨令五子出拜,皆其觅诸四方、己嗣以娱老者。内一子年十六,公若熟其貌,问其籍,江右人,小时误入粮船,独依稀记姓氏闾里。公甚讶之,命脱左足,双痣宛然,公大呼曰:“是我儿也!”杨亦惊愕,即送其子,随公还寓。公奔告夫人,夫人抚子大恸,血泪迸流;子亦啼,捧母之面而舐其目,其母双目复明。

遥盼春来图见春,及至春来还怨春。自怜多病身,他千里人。

公平生喜为诗,所至成编,及来此邦而未尝有所,故尤贵之。

盖自尹师鲁之亡,逮今二十五年之间,相继而殁,之铭者至二十人,又有余不及铭与虽铭而非交且旧者,皆不与焉。

臂带颈襕,衣襦不完,面焦身漆,行步蹒跚,谁辨其兵与官?

即看雨露天上来,无数琅玕次第栽,主人不乐何哉。

或有玉宸太乙游碧津,或疑暗黄霏上蓬莱尘,又凉素揉碎昆崙蘋。

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