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黄冠羽衣固不与众异,心脾一片常若冰雪之洒然。
下面是查词啦小编为大家整理的之在第十八个字的诗句是黄冠羽衣固不与众异,心脾一片常若冰雪洒然。

天台道人歌

元 · 宋褧

天台道人住幽燕,相知垂及二十年。

黄冠羽衣固不与众异,心脾一片常若冰雪洒然。

瞳子点漆黑,两颊朝霞鲜。

不知世有熊经鸟伸吐纳鍊摄之秘诀,方寸坦坦泓渟渊。

闾阎府署得失已不挂齿颊,炼丹蜕骨又不形语言。

不曲意谐俗而俗自喜不超然,逃名而名自贤。

不为壶公左慈之幻眩,不为祀灶却老之诞谩。

病者相谒径走马往救,不屑屑责报归来燕坐高槐轩。

艺精时犹闭户究难素,客至大叫拍案治具倾玉船。

共谈南土风物辄欢笑京衢,风沙暑雨亦复不厌能留连。

我为道人写真已太逼,何用缣素施丹铅。

他年史笔不传方士传方技,历历为我徵长篇。

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都将春秋一百四十二年笔削手谱成,透天窍价重双南金。

青天白日不敢行,何况黄昏山月黑。桑侯闻怒且嘻,此物敢尔强梁为。

我圃之树今十围,双亲何在冢累累,山人见双泪垂。

又若鉴秦俗之薄恶,指汉风之奢侈,叹屋壁被帝服,愤优倡之为后饰。请设庠序,述宗周之长久;深戒刑罚,明孤秦之速亡。譬人主之加堂,所以忧臣子之礼;置天下于大器,所以见安危之几。诸所以日不可胜,而文帝卒能拱默化理、推行恭俭、缓除刑罚、善养臣下者,谊之所言略施行矣。故天下以谓可任公卿,而刘向亦称远过伊·、管。然卒以不用者,得非孝文之初立日浅,而宿将老臣方握其事?或艾旗斩级矢石之勇,或鼓刀贩缯贾竖之人,朴而

虽不敢仰希乔松之寿,度未即死,庶有会合期。

夜半鸡声喔喔鸣,但见五色金莲花,滉漾捧向空出。

云气蓬瀛兮观虚皇,膏馥沾被兮淮之乡,君惠兮乡之人不可忘。

湛恩毕被,元气斯调,罗九宾之玉帛,舞六代咸韶。

“臣闻齐有无知之祸,而桓公以兴;晋有骊姬难,而文公用伯。近世赵王不终,诸吕作乱,而孝文为太宗。由是观之,祸乱之作,将以开圣人也。故桓、文扶微兴坏,尊文、武之业,泽加百姓,功润诸侯,虽不及三王,天下归仁焉。文帝永思至德,以承天心,崇仁义,省刑罚,通关梁,一远近,敬贤如大宾,爱民如赤子,内恕情之所安而施之于海内,是以囹圄空虚,天下太平。夫继变化之后,必有异旧之恩,此贤圣所以昭天命也。“往者,昭帝即世

“臣闻秦有十失,其一尚存,治狱之吏是也。秦时,羞文学,好武勇,贱仁义之士,贵治狱之吏,正言者谓之诽谤,遏过者谓之妖言,故盛服先王不用于世,忠良切言皆郁于胸,誉谀之声日满于耳,虚美熏心,实祸蔽塞,此乃秦之所以亡天下也。方今天下,赖陛下恩厚,亡金革之危、饥寒之患,父子夫妻戮力安家,然太平未洽者,狱乱之也。夫狱者,天下之大命也,死者不可复生,绝者不可复属。《书》曰:“与其杀不辜,宁失不经。”今治狱吏则

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