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登路有三处可憩,或曰三休台,可以邀驭风之客,会绝尘之子。超逸真,荡遐襟,此其所绝也。及世人登焉,则魂散神越,目极心伤矣。词曰:
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嵩山十志十首。倒景台

唐 · 卢鸿一

倒景台者,盖太室南麓,天门右崖,杰峰如台,气凌倒景。

登路有三处可憩,或曰三休台,可以邀驭风客,会绝尘之子。超逸真,荡遐襟,此其所绝也。及世人登焉,则魂散神越,目极心伤矣。词曰:

天门豁兮仙台耸,杰屹崒兮零澒涌。穷三休兮旷一观,忽若登昆仑兮中期汗漫仙。耸天关兮倒景台,鲨颢气兮轶嚣埃。皎皎之子兮自独立,云可朋兮霞可吸,曾何荣辱之所及。

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黄冠羽衣固不与众异,心脾一片常若冰雪洒然。

都将春秋一百四十二年笔削手谱成,透天窍价重双南金。

青天白日不敢行,何况黄昏山月黑。桑侯闻怒且嘻,此物敢尔强梁为。

我圃之树今十围,双亲何在冢累累,山人见双泪垂。

又若鉴秦俗之薄恶,指汉风之奢侈,叹屋壁被帝服,愤优倡之为后饰。请设庠序,述宗周之长久;深戒刑罚,明孤秦之速亡。譬人主之加堂,所以忧臣子之礼;置天下于大器,所以见安危之几。诸所以日不可胜,而文帝卒能拱默化理、推行恭俭、缓除刑罚、善养臣下者,谊之所言略施行矣。故天下以谓可任公卿,而刘向亦称远过伊·、管。然卒以不用者,得非孝文之初立日浅,而宿将老臣方握其事?或艾旗斩级矢石之勇,或鼓刀贩缯贾竖之人,朴而

虽不敢仰希乔松之寿,度未即死,庶有会合期。

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云气蓬瀛兮观虚皇,膏馥沾被兮淮之乡,君惠兮乡之人不可忘。

湛恩毕被,元气斯调,罗九宾之玉帛,舞六代咸韶。

“臣闻齐有无知之祸,而桓公以兴;晋有骊姬难,而文公用伯。近世赵王不终,诸吕作乱,而孝文为太宗。由是观之,祸乱之作,将以开圣人也。故桓、文扶微兴坏,尊文、武之业,泽加百姓,功润诸侯,虽不及三王,天下归仁焉。文帝永思至德,以承天心,崇仁义,省刑罚,通关梁,一远近,敬贤如大宾,爱民如赤子,内恕情之所安而施之于海内,是以囹圄空虚,天下太平。夫继变化之后,必有异旧之恩,此贤圣所以昭天命也。“往者,昭帝即世

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