赠云荐
明 · 释今无
觌面称神契,论心不语长。
紫云宜傍斗,翠节喜凌霜。
道妙窥蓬岛,材华起庙廊。
鉴悬平物理,爱博长甘棠。
玉殿南天阔,金微北月凉。
隋珠河影润,楚玉石花香。
紫塞知骐骥,青梧识凤凰。
杯深仙掌满,室静药炉光。
子晋空乘鹤,浮丘又叱羊。
掷龙原是竹,剖钓竟探璜。
夏树频争绿,灵芽欲变黄。
知君持至理,潇洒仰空王。
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子多不愁哺母食,夜夜来巢城树枝。
子有步仞丘,殆类筼筜谷。
子美之齿少于余。而予学古文,反在其后。天圣之间,予举进士于有司,见时学者务以言语声偶擿裂,号为时文,以相夸尚气而子美独与其兄才翁及穆参军伯长,作为古歌诗、杂文旭。时人颇共非笑之,而子美不顾也。其后,天子患时文之弊,下诏书,讽勉学者以趋于古焉。由是其风渐息,而学者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时,其始终自守,不牵世俗趋舍,可谓特立之士也。
子美官至大理评事、集贤校理而废,后为湖州长史以卒,享年四十有一。其状貌奇伟,望之昂然,而即之温温,久而愈可爱慕。其才虽高,而人亦不甚嫉忌。其击而去之者,意不在子美也。赖天子聪明仁圣,凡当时所指名而排斥,二三大臣而下,欲以子美为根而累之者,皆蒙保全,今并列于荣宠。虽与子美同时饮酒得罪之人,多一时之豪俊,亦被收采,进显于朝廷。而子美不幸死矣。岂非其命也!悲夫!
子为户曹取公女,欲叙因由无与语。
子房思赤松,冠挂带不束。
子猷颠倒休摧折。
子昭舜举直细工,元晖彦敬高同风。
子其隐乎,吾与子兮采芷。
子其隐乎,吾与子兮莳菊。
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