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余窃不自揆,少习为铭章,因得论次当世贤士大夫功行。
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江邻几文集序

宋 · 欧阳修

余窃不自揆,少习为铭章,因得论次当世贤士大功行。

自明道、景柘以来,名卿巨公往往见于余文矣。

至于朋友故旧,平居握手言笑,意气伟然,可谓一时之盛。

而方从其游,遽哭其死,遂铭其藏者,是可叹也。

盖自尹师鲁之亡,逮今二十五年之间,相继而殁,为之铭者至二十人,又有余不及铭与虽铭而非交且旧者,皆不与焉。

呜呼,何其多也l不独善人君子难得易失而交游零落如此,反顾身世死生盛衰之际,又可悲夫!而其间又有不幸罹忧患、触纲罗,至困厄流离以死,与夫仕宦连蹇、志不获伸而殁,独其文章尚见于世者,则又可哀也欤!然则虽其残篇断稿,犹为可惜,况其可以垂世而行远也?故余于圣俞、子美之殁,既已铭其圹,又类集其文而序之,其言尤感切而殷勤者,以此也。

陈留江君邻几,常与圣俞、子美游,而又与圣俞同时以卒。

余既志而铭之,后十有五年,来守淮西,又于其家得其文集而序之。

邻几,毅然仁厚君子也。

虽知名于时,仕宦久而不进,晚而朝廷方将用之,未及而卒。

其学问通博,文辞雅正深粹,而论议多所发明,诗尤清淡闲肆可喜。

然其文已自行于世矣,固不待余言以为轻重,而余特区区于是者,盖发于有感而云然。

熙宁四年三月,六一居士序。

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曾子以斯言告于子游。子游曰:“甚哉,有子之言似子也!昔者,夫子居于宋,见桓司马自为石椁,三年而不成。夫子曰:‘若是其靡也,死不如速朽之愈也。’‘死之欲速朽’,为桓司马言之也。南宫敬叔反,必载宝而朝。夫子曰:‘若是其货也,丧不如速贫之愈也。’丧之欲速贫,为敬叔言之也。”

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