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燕丹之心,苟可以报秦,虽举燕国犹不顾,况美人哉?轲不晓而当之,陋矣。
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题燕太子丹传后

唐 · 李翱

荆轲感燕丹之义,函匕首入秦,劫始皇,将以存燕霸诸侯。

事虽不成,然亦壮士也。

惜其智谋不足以知变识机。

始皇之道异于齐桓,曹沫功成,荆轲杀身,其所遭者然也。

乃欲促槛车,驾秦王以如燕,童子妇人且明其不能,而轲行之,其弗就也非不幸。

燕丹之心,苟可以报秦,虽举燕国犹不顾,况美人哉?轲不晓当之,陋矣。

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怀我向淞滨岁晚,西屋东头,茗艼琴书暂托,娇女新添惆怅,翁鬓欲星。

陶一气之奇佹兮奄宇宙之几何,握异采之陆离兮蹇儃佪逶迤。

酒三行,初供胡饼两枚,次供猪脔数四,顷即供饭,旁置菜羹已。

敬夫一日与客往而登焉,则大江重湖,萦纡渺弥,一目千里;西陵诸山,空濛晻霭,又皆隐见出没于云空烟水之外。敬夫于是顾而叹曰:“此亦曲江公所谓江陵郡城南楼者邪?昔公去相而守于此,其平居暇日,登临赋咏,盖皆翛然有出尘之想。至其伤时感事,寤叹隐忧,则其心未尝一日不在于朝廷。而汲汲然惟恐其道之终不行也。呜呼,悲夫!”乃书其扁曰“曲江之楼”,而以书来属予记之。

横渠至僻陋,有田数百亩以供岁计,约而能足,人不堪其忧,先生处之益安。终日危坐一室,左右简编,俯而读,仰而思,有得则识之,或中夜起坐,取烛以书,未始须臾息,亦未尝须臾忘也。又以为教之必能养之然后信,故虽贫不能自给,苟门人之无赀者,虽粝蔬亦共之。岁值大歉,至人相食,家人恶米不凿,将春之,先生亟止之曰:“饿殍满野,虽蔬食且自愧,又安忍有择乎!”甚或咨嗟对案不食者数四。

昔吴起出,遇故人,而止之食。故人曰:“诺,期返而食。”起曰:“待公食。”故人至暮不来,起不食待之。明日早,令人求故人,故人来,方与之食。起之不食以俟者,恐其自食其言也。其为信若此,宜其能服三军欤?欲服三军,非信不可也!

安得风云复奉尔为龙而为虎?吁嗟乎!长白山上有石虎立参天,下为松花江,松涛万壑飞龙泉。

嗟夫!方其奔走于二袁之间,困于吕布而狼狈于荆州,百败其志不折,不可谓无高祖之风矣,而终不知所以自用之方。夫古之英雄,惟汉高帝为不可及也夫!

自夏人顺服,蛮夷遂无大变,边人父子夫妇得免于兵死,之中国人安逸蕃息,以至今日者,未尝妄兴一役,未尝妄杀一人,断狱务在生之,而特恶吏之残扰,宁屈己弃财于夷狄,而不忍加兵之效也。

或蜂腰而或蟆吻,或牛头或马耳,或鸾飘而或凤翥,或猫伏或羊跪。

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