向得追随父祖间，引来重结子孙懽。-查词啦

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向得追随父祖间，引来重结子孙懽。

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谢余荐鸮听易惠诗一首

宋 · 陈藻

向得追随父祖间，引来重结子孙懽。

自嗟三世须臾见，不有余生地遇难。

诗社已收风月美，举场只用秕糠残。

百钱聊买时文看，容易如君直换官。

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争怜寂寞卢生枕，还恐凄凉子敬琴。

束緼未求曹相火，冥心将冷子綦灰。

行文之道，神为主，气辅之。曹子桓、苏子由论文，以气为主，是矣。然气随神转，神浑则气灏，神远则气逸，神伟则气高，神变则气奇，神深则气静，故神为气之主。至专以理为主，则未尽其妙。盖人不穷理读书，则出词鄙倍空疏，人无经济，则言虽累牍，不适于用。故义理、书卷、经济者，行文之实，若行文自另是—事。譬如大匠操斤，无土木材料，纵有成风尽垩手段，何处设施？然有土木材料，而不善设施者甚多，终不可为大匠。故文人者，大

辄敢取草木之微，以上配君子之德。

长爱剡溪堪乘兴，雪中曾棹子猷船。

柏氏诸龙我独蛇，乐翁群玉子无瑕。

此老尚堪矜式在，吾侪欲为子孙谋。

少壮岂知人寂寞，庭闱方待子飞驰。

伻来已有诗相逼，我亦谁令子亦如。

吾是以见云之书而书之云，子又鸟知书非云而云非书，以此寿子身，壮作老息神不枯。

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