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高文七百篇,炳若日月悬。
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读韩文诗

宋 · 释智圆

女娲鍊五石,能补青天缺。

共工触不周,能令地维绝。

杨孟既云没,儒风几残灭。

妖辞惑常听,淫文蠹正说。

南朝尚徐庾,唐兴重卢骆。

雕篆斗呈巧,仁义咸遗落。

王霸道不明,烟花心所托。

文不可终否,天生韩吏部。

叱伪俾归真,鞭今使复古。

异端维既绝,儒宗缺皆补。

七百篇,炳若日月悬。

力扶姬孔道,手持文章权。

来者知尊儒,孰不由兹焉。

我生好古风,服读长洒蒙。

何必唐一经,文道方可崇。

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宗孔孟,开谈黜庄老。

实储五十副,江陵尚存七万帙。

宗武共入罗,爱怜想亦如相如。

见事业,事业盈编简。

有太宗。

各百首,寒金敲琳琅。

之道,神为主,气辅之。曹子桓、苏子由论文,以气为主,是矣。然气随神转,神浑则气灏,神远则气逸,神伟则气高,神变则气奇,神深则气静,故神为气之主。至专以理为主,则未尽其妙。盖人不穷理读书,则出词鄙倍空疏,人无经济,则言虽累牍,不适于用。故义理、书卷、经济者,行文之实,若行文自另是—事。譬如大匠操斤,无土木材料,纵有成风尽垩手段,何处设施?然有土木材料,而不善设施者甚多,终不可为大匠。故文人者,大

久矣熟芳名,书到还知郑重情。

诞自今,沕穆皇风扇。

肠是锦,妙句笔生花。

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