水调歌头(十之四)
宋 · 夏元鼎
真一北方气,玄武产先天。
自然感合,蛇儿却把黑龟缠。
便是蟾乌遇朔,亲见虎龙吞啖,顷刻过昆仑。
赤黑达表里,炼就水银铅。
有中无,无中有,雨玄玄。
生身来处,逆顺圣凡分。
下士闻之大笑,不笑不足为道,难为俗人论。
土塞命门了,去住管由君。
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狼居胥,在何处?耕问奴,织问婢,谁遣书生论兵事?万
喜得同人相访,那边风景,此间风景,且莫论量。
行文之道,神为主,气辅之。曹子桓、苏子由论文,以气为主,是矣。然气随神转,神浑则气灏,神远则气逸,神伟则气高,神变则气奇,神深则气静,故神为气之主。至专以理为主,则未尽其妙。盖人不穷理读书,则出词鄙倍空疏,人无经济,则言虽累牍,不适于用。故义理、书卷、经济者,行文之实,若行文自另是—事。譬如大匠操斤,无土木材料,纵有成风尽垩手段,何处设施?然有土木材料,而不善设施者甚多,终不可为大匠。故文人者,大
不妨卷去挂向大溪头,教他几个横论竖论东说西说。
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