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楞伽灵岩两迎揖,此中安得无夷犹?湖光一曲萦我舟,与子呼酒相劝酬,以湖为酒恣拍浮。
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中秋与南村泛舟石湖望月

清 · 赵执信

王郎与我能无愁,客中放棹寻清秋。

清秋了知在何许,且远城市辞歌讴。

胥江水洗天宇净,片帆轻驶如星流。

横塘西去见山影,苍翠豁露霜烟收。

楞伽灵岩两迎揖,此中安得无夷犹?湖光一曲萦我舟,与子呼酒相劝酬,湖为酒恣拍浮。

须臾湖月忽晃漾,照映天上白玉楼。

须眉萧飒风飕飕,飘然疑坠海外洲,却视人世真蜉蝣。

我已一身随落叶,子亦一官成赘疣。

不见吴越俱荒丘,鱼城酒城何处求,伍胥种蠡同浮沤。

惟有石湖湖上月,曾照石湖居士游。

西施溪畔馀温柔,座中微笑寒花羞。

子既醉矣我未休,回帆挝急不可留。

夙昔中秋有此不,令我却忆西湖头。

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史册所以书之者,盖特欲警后世愚懦者,使知事有当然而不得避尔,非为奇事而诧人也。

狄人伐廧咎如,获其二女叔隗、季隗,纳诸公子。公子娶季隗,生伯儵,叔刘;叔隗妻赵衰,生盾。将适齐,谓季隗曰:“待我二十五年,不来而后嫁。”对曰:“我二十五年矣,又如是而嫁,则就木焉,请待子。”处狄十二年而行。

已而长驱乎井陉,河山之内外民庶咸仰。关中即定,市巷笙簧,玄菟乐浪,归版籍,南藩十有三国而来王。倚金陵而定鼎,托虎踞而仪凤凰,天堑星高而月辉沧海,钟山镇岳而峦接乎银潢。

其后,甲以书及别诗来,言:“是日风帆怒驶,逾久而后济;既济,疑有神阴相,著兹游之伟。”余曰:“呜呼!阮步兵死,空山无哭声且千年矣!若神之助固不可知,然兹游亦良伟。其为文词因以达意,亦诚可悲已!”余尝欲仿太史公著《季汉月表》,如《秦楚之际》。今人不有知余心,后之人必有知余者。于此宜得书,故纪之,以附季汉事后。

观者其幸无以余选穆君诗,足重穆君,而因以倂知余乎,穆君近文寄余塞下曲十绝,蓟门凯歌长句一首,绝则奇之文奇,即王昌龄复起,可知避席。

十月,公以行部复过济南,见公于皇华驿,退以鄙怀作乐府一篇献于公,发一笑,其亦古人所谓情动于中,而形于言十载京华,也曾是、飘零狂客。

时拜御书芗林之赐,因成长短句,寄朱子发、范元长、陈去非翰林三学士,资玉堂中一笑

理不可以直指也,故即物以明理,情不可以显言也,故即事以寓情。即物明理,《庄子》之文也;即事以寓情,《史记》之文也。

昔秦二代好佞,赵高饰谄谀之言以壅之;周厉好利,荣夷公陈聚敛之计壅之;殷辛好音,师涓作靡靡之乐以壅之;周幽好色,褒人纳艳妻以壅之;齐桓好味,易牙蒸首子以壅之。

然则明王非无欲也,非无壅也,葢有欲则节之,有壅则决之,节之又节之,至于无欲也,决之又决之,以至于无壅也。

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