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龙攀凤附不自由，何乃弃君来事仇，危言逆耳谁为谋？古

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太白行

明 · 李东阳

太白经天照城阙，甲光侵肌冷如铁，秦王袍沾楚王血。

龙攀凤附不自由，何乃弃君来事仇，危言逆耳谁为谋？古

来天子不观史，饰词佞笔徒为耳，胡不自修为谤弭。

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笑问侬家子若孙，知我犁锄佳趣否？岂不见苏秦为无二顷

论曰：汉兴，本恭俭，革弊末、移风俗之厚者，以孝文为称首；仪礼乐、兴制度、切当世之务者，惟贾生为美谈。天子方忻然说之，倚以为用，而卒遭周勃、东阳之毁，以谓儒学之生纷乱诸事，由是斥去，竞以忧死。班史赞之以“谊天年早终，虽不至公卿，未为不遇”。予切惑之，尝试论之曰：

身死污辱增，宗族愧丑父，不愿以为子弟，不硕以为兄。

畿辅澒洞心胆摧，天地惨澹忽异色，吁嗟此声胡为哉。

有甥何其贤，酷似刘牢之，贞元旧朝士，顾肯文学为。

君当学君家君子儒，西河之上可以老，诸侯端拜为师模。

侯城子，为是惧，人受天地中，何以不与禽兽草木为等伦。

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