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有牵其复兮有倡其和,完予独而息黥兮睍新功以自课,一息恍三秋兮胡为去我而他之。
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楚辞三章送郭教授趋朝 其三

宋 · 陈造

爰有人兮媻珊偪侧,耕耘寒暑兮图史儒墨。

吟抱膝兮山南水北,佩明月兮冠切云。

曳芙蓉兮敷芬,冰其茹兮蕙其薰。

之于世曾莫谅兮,蹇吾犹淮之濆块。

予揆夫初度兮,磷竞彊而为懦。

发之新兮志偕而堕,非金玉之人兮孰振吾过。

有牵其复兮有倡其和,完予独而息黥兮睍新功以自课,一息恍三秋兮胡为去我他之。

些君行兮指日边,章陈兮君席为前。

揖风袂之翩翻,寿君兮绿樽。

贝宫靓深兮碧落宽,陵天风兮整羽翰。

君无谓予兮考槃,有尘冠兮待弹。

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盖繇羲献而来,溯崇观而前,或营萃以拔棘,或宫墙而及肩,或小醇而大疵,或舍正取权。

【尾】供盘鲜鲫银丝鲙,对酒名花锦绣机,香满衣醉似泥。落照时渔唱起,棹苍烟乘兴回,煞强如误入桃源洞天里。

屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思作《离骚》。

古来此娱,书籍未见,何者?楚襄王时有宋玉、唐景,梁孝王时有邹、枚、严、马,游者美矣,其主不文;汉武帝徐乐诸才,备应对之能,而雄猜多忌,岂获晤言之适?不诬方将,庶必贤于今日尔。

与可画竹,初不自贵重,四方之人,持缣素而请者,足相蹑于其门。与可厌之,投诸地骂曰:“吾将以为袜!”士大夫传之,以为口实。及与可自洋州还,而余为徐州。与可以书遗余曰:“近语士大夫,吾墨竹一派,近在彭城,可往求之。袜材当萃于子矣。”书尾复写一诗,其略云:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。”予谓与可:“竹长万尺,当用绢二百五十匹,知公倦于笔砚,愿得此绢而已!”与可无以答,则曰:“吾言妄矣,世岂有万尺竹

盖繇羲献而来,遡崇观而前,或营萃以拔棘,或宫墙而及肩,或小醇而大疵,蔌舍正取权。

凡执事之择于愈者,非为其能晨入夜归也,必将有以取之。苟有以取之,虽不晨入夜归,其所取者犹在也。下之事上,不一其事;上之使下,不一其事。量力而仕之,度才而处之,其所不能,不强使为,是故为下者不获罪于上,为上者不得怨于下矣。孟子有云:今之诸侯无大相过者,以其皆“好臣其所教,而不好臣其所受教”,今之时,与孟子之时又加远矣,皆好其闻命而奔走者,不好其直己而行道者。闻命而奔走者,好利者也;直己而行道者,好

又曰:“真,天下之冲也。四方之宾客往来者,吾与之共乐于此,岂独私吾三人者哉?然池台日益以新,草木日益以茂,四方之士无日而不来,而吾三人者有时皆去也,岂不眷眷于是哉?不为之记,则后孰知其自吾三人者始也?”

如王屋太行之一在朔之东,一在雍之南,而使冀南汉阴无陇断兮,各有天之一体为二支。

四年之间,奔走不暇,未知明年又在何处,岂惧竹楼之易朽乎!后之人与我同志,嗣葺之,庶斯楼之不朽也!

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