分制有法，均停相若，三四合体，上下齐脚，多寡不牵，乃异世作。
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沈睿达
宋 · 岳珂
梦溪笔谈载公之论书曰：书之神韵虽得于心，书之法度必资于学。
分制有法，均停相若，三四合体，上下齐脚，多寡不牵，乃异世作。
今视其帖，信乎其嗜之专而见之卓也。虽然，艺在当家，习亦有源，存中瞻前，文通比肩。
顾翰墨文章之不殊，而俱未若公之知言。知言伊何，以神合天。
古人之良，意在笔前。
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苍颜华发，故山归计何时决！旧交新贵音书绝，惟有佳人，犹作殷勤别。
分制有法，均停相若，三四合体，上下齐脚，多寡不牵，乃异世作。
稻梁少饲教长瘦，羽翼无伤任远飞，侧耳听吟侵静烛，衔花作舞带斜晖。
【寄生草】他拂索楮，鹅溪茧，蘸中山玉免毫。不弱如骆宾王夜作论天表，也不让李太白醉写平蛮稿，也不比汉相如病受征贤诏。他辛勤十年书剑洛阳城，决峥嵘一朝冠盖长安道。
【醋葫芦北】温柔谁并肩，风流为世首。弹弦品竹最精熟，吟诗作赋时下有。
《文选》：江淹尝叹古人遭时否塞，有志不伸，而作恨赋。太白此作，终篇拟之云。
愈既从陇西公平汴州，其明年七月有负薪之疾，退休于居，作《复志赋》，其辞曰：
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