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寻致争不致争,既言定先言定。论至诚俺至诚,你薄幸谁薄幸?岂不举头三
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【双调】雁儿落过得胜令_新愁因甚多

元 · 高克礼

新愁因甚多?浅黛教谁画?倦将珊枕欹,款要朱扉亚。月明闲照绿窗纱,酒

冷重温白玉。五花骢系何处垂扬下,少年心亏负杀、亏负杀。不恨你个冤家,高烧银蜡,宽铺绣榻,今夜来么?

寻致争不致争,既言定先言定。论至诚俺诚,你薄幸谁薄幸?岂不举头三

尺有神明,忘义多应当罪名。海神庙见有他为证,似王魁负桂英。碜可可海誓山

盟。缕带难逃命,裙刀上更自刑,活取了个年少书生。

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【幺篇】我这里慢慢的转过两廊,迟迟的行禀堂。他那里哭啼啼口内诉衷肠,我待两三番推阻不问当。

一轴零书则未多,要来不得那人何?从头尾无闲字,胜看真珠一百螺。

”石人纵无肠,对此能自持?二儿相逐行,直双溪涯。

始知神仙有术终不可以遽学,使我梦寐今夜夜空与相往还。

阳城淀,高阳关,边书告急夕五至,皇帝亲岢岚山。

子固作《怀友》一首遗予,其大略欲相扳以乎中庸而后已。正之盖亦常云尔。夫安驱徐行,轥中庸之庭,而造于其堂,舍二贤人者而谁哉?予昔非敢自必其有至也,亦愿从事于左右焉尔。辅而进之,其可也。

因窃自叹,以谓非冒利与不得已者,孰肯是哉?赖天之惠,全活其生。

第一泄宋景濂记云:“诸泄惟第四级不可,或以絺围腰

”僧言山下有细路,缘厓可上,则四泄皆可也。

阮嗣宗口不论人过,吾每师之而未能及;性过人,与物无伤,唯饮酒过差耳。至为礼法之士所绳,疾之如仇,幸赖大将军保持之耳。吾不如嗣宗之资,而有慢弛之阙;又不识人情,暗于机宜;无万石之慎,而有好尽之累。久与事接,疵衅日兴,虽欲无患,其可得乎?又人伦有礼,朝廷有法,自惟至熟,有必不堪者七,甚不可者二:卧喜晚起,而当关呼之不置,一不堪也。抱琴行吟,弋钓草野,而吏卒守之,不得妄动,二不堪也。危坐一时,痹不得摇

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