易元吉画猿
未知 · 未知
槲林秋叶青玉繁,枝间倒挂秋山猿。
古面睢盱露瘦月,氄毛匀腻舒玄云。
老猿顾子稍留滞,小猿引臂劳攀援。
坐疑跳踯避人去,彷佛悲啸生壁间。
巴山楚峡几千里,寒岩数丈移秋轩。
渺然独起林壑志,平生愿得与彼群。
吾知画者古有说,神鬼为易犬马难。
物之有象众所识,难以伪笔淆其真。
传闻易生近已死,此笔遂绝无几存。
安得千金买遗纸,真伪常与识者论。
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挟之以六千之君子兮,从之以八千之子弟。
置之偶尔何须道,去矣飘然故一奇。
台之民,曰侯贤兮。
台之民,难天启兮。
对之发长啸,宇宙今何时。
以之频感触,将何慰艰阻。
见之感物理,不觉心烦促。
阳之精气,性者五行之正性也,情者游魂之变欲也,神者天地之所以驭者也。以生言之,则物无不寿;推之以死,则物无不夭。自小视之,则万物莫不小;由大观之,则万物莫不大。殇子为寿,彭祖为夭。秋毫为大,泰山为小。故以死生为一贯,是非为一条也。别而言之,则须眉异名;合而说之,则体之一毛也。彼《六经》之言,分处之教也。庄周之云,致意之辞也。大而临之,则至极无外;小而理之,则物有其制。夫守什五之数,审左右之名,一曲
束之三万束,凡火不能熂。
听之本无声,呼之本无号。
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