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一年三百六十日,祗馀此日谁能閒!城人十万閒者两,短衣杖策登金山。
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岁除日与晓沧登金山

清 · 丘逢甲

一年三百六十日,祗馀此日谁能閒!城人十万閒两,短衣杖策登金山。

寒光万里动西极,青山也作岁除色。

中原一发苍茫间,独有雄心除不得。

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人言卫女荡且离,乌得冢中有雉飞?琴声鼓之闻悲。

苏子曰:此南康之一境也,何従而八乎?所自观之异也。

中秋饮酒将旦,客谓前人诗词有赋待月无送月,因用《天问》体赋。

仆闻之:修身者,智之符也;爱施者,仁之端也;取予,义之表也;耻辱者,勇之决也;立名者,行之极也。士有此五者,然后可以托于世,列于君子之林矣。故祸莫憯于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,诟莫大于宫刑。刑余之人,无所比数,非一世也,所从来远矣。昔卫灵公与雍渠同载,孔子适陈;商鞅因景监见,赵良寒心;同子参乘,袁丝变色:自古而耻之!夫以中材之人,事有关于宦竖,莫不伤气,而况于慷慨之士乎!如今朝廷虽乏人,

友人寄书,云及趋降,既忧且惧,无可筹详,傍有觉,将欲声扬。

始皇之道异于齐桓,曹沫功成,荆轲杀身,其所遭然也。

愁中白日偏难晚,顺风顺水不易得,欲去又愁来远。

黄门铁鞚按营垒,监视将军奉天子,征者不忧居喜。

昔一人嗜酒,忽遇故人,其故人乃悭吝之徒。嗜酒者曰:“望诣贵府一叙,口渴心烦,或茶或酒,求止渴耳。”故人曰:“吾贱寓甚遐,不敢劳烦玉趾。”嗜酒者曰:“谅第二三十里耳。”故人曰:“敝寓甚陋,不堪屈尊。”嗜酒者曰:“但启户就好。”故人曰:“奈器皿不备,无有杯盏。”嗜酒曰:“吾与尔相知,瓶饮亦好。”故人曰:“且待吾半日,吾访友毕即呼尔同归。”嗜酒者目瞪口呆。

予谓蜀君平之高,扬子云所谓虽隋和何以加诸,班孟坚独取子云所称述为王贡诸传序引,不敢以其姓名列诸传,尊之也。

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