题朝散郎刘公庙
宋 · 王遂
文而博兮乐且有余,武有勇兮莫之测窥,闽之南兮江之西。
俯视鼎镬兮犹一潢池,士怯且惰兮若奉骄儿。
一夫死兮百将莫支,提千人兮左右以之。
嗟平生之志兮马革裹毙,使畏死而偷生兮将形骸焉依。
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始作这以荆衡底贡之新革,试叩之以巴蜀故产之孤桐。
聊遗吾形兮放吾情,美背曝兮不可以遗君。
坎臼在地杵在水,横贯轮心轻运瀑,以溪之水代人足。
未几,宾之果渝约,予乃征前物,宾之以诗分理不能直,因归咎于鸣治、师召督责之过,令各助费,二公欣然从之
竹之直兮可以励吾节,竹之虚兮可以广吾心。
酒之味醇而不漓,藕之性洁而不汙以泥。
有翼其宇,有百其堵,中冕旒兮冠佩以序。
今夫曹公、孙权、刘备,此三人者,皆知以其才相取,而未知以不才取人也。世之言者曰:孙不如曹,而刘不如孙。刘备唯智短而勇不足,故有所不若于二人者,而不知因其所不足以求胜,则亦已惑矣。盖刘备之才,近似于高祖,而不知所以用之之术。昔高祖之所以自用其才者,其道有三焉耳:先据势胜之地,以示天下之形;广收信、越出奇之将,以自辅其所不逮;有果锐刚猛之气而不用,以深折项籍猖狂之势。此三事者,三国之君,其才皆无有能行
太宗承之以聪武,真宗守之以谦仁,以至仁宗、英宗,无有逸德。
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