寄支提禅师
宋 · 释慧空
远听天冠化寺钟,孤烟明灭暮山重。
念携挂壁木上座,问讯长沙岑大虫。
大虫声威动海宇,老不与世同其波。
卷藏风月付一室,落日春山狐兔多。
威而不怒默常吼,寂子触之遭毒手。
东山又似不知时,更来许露其家丑。
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民之多艰有如此,於乎彼苍其奈何。
名山屡招而不赴,一庵超然其高卧。
我者里任你三头六臂,尽其其来机,也无你凑泊处。
因思古之送人有言,吾不知其殊途同归。
而其道德之精华,未能略窥其毫微。
清坛只祗礼郊丘,辅相贤劳其款留。
故不终其天年,而大自割繁其于世俗也。是以山中之木,本大而莫伤。吹万数窍,忽焉自已。夫雁之不存,无其质而浊其文。死生无变,而龟之是宝知吉凶也。故至人清其质而浊其文,死而无变而未始有之。夫剔言者怀道之谈也,折变者毁德之端也,气分者一身之疾也,二心者万物之患也。故夫装束马轼者行以离支,虑在成败者坐而求敌,逾阻攻险者赵氏之人也,举山填海者燕楚之人也。庄周见其若此,故述道德之妙,叙无为之本。寓言以广之,假物
假藉敬佛市惠恩,亦欲贻法其曾元。
窃恐贪天僣地流,以为口实其奚宜。
秋风淅淅猎菰蒲,如此江山其可孤。
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