有瘦瘠比丘拖丈八铁链䠥䠥行街市间不从人问衣钵而日候余冀得一言之赠悯而应之得一百廿字
明 · 王世贞
有一苦行僧,鹄形尼干面。
丈八铁锒铛,项锁复腰缠。
胡跪合掌言,沙门有深愿。
不爱摩衲衣,不乞伊蒲馔。
公是白尚书,灵山旧法眷。
为我施词组,欲作西归传。
我已堕疑城,地狱急如箭。
斗大青莲花,对眼未能见。
汝缚汝自解,无缚汝从便。
有言添汝缚,无言当汝荐。
何烦贤圣偈,况乃凡夫谚。
勿学文畅师,生买昌黎饯。
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况有贤史君,易镇方北辕。
尔则贤乎,夫我不暇。
今知贤人趣向同,玩好托情亡俗格。
古来贤圣人。
萧氏贤夫妇,茅家好弟兄。
闻说贤郎当跨灶,银钩爱学柳诚悬。
惟我贤昆。
“臣闻贤圣之君不以禄私其亲,功多者授之;不以官随其爱,能当者处之。故察能而授官者,成功之君也;论行而结交者,立名之士也。臣以所学者观之,先王之举错,有高世之心,故假节于魏王,而以身得察于燕。先王过举,擢之乎宾客之中,而立之乎群臣之上,不谋于父兄,而使臣为亚卿。臣自以为奉令承教,可以幸无罪矣,故受命而不辞。
“臣闻贤明之君,功立而不废,故著于《春秋》,蚤知之士,名成而不毁,故称于后世。若先王之报怨雪耻,夷万乘之强国,收八百岁之蓄积,及至弃群臣之日,遗令诏后嗣之馀义,执政任事之臣,所以能循法令,顺庶孽者,施及萌隶,皆可以教于后世。”
嗟圣贤之心兮,余或识其微隐。
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