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婺源一败死得所,至刚塞天世谁伍?怪公结习殊未忘,意定神閒视千古。
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题黄石斋手书诗册卷首有御题英光浩气四大字

清 · 郑孝胥

婺源一败死得所,至刚塞天世谁伍?公结习殊未忘,意定神閒视千古。

知不可为而为之,厉叔不平犹报莒。

吾侪忍死欲何为,手捧奎章愧吾主。

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五雷奋椎入水凿山脉,壑谷既通,神是宅。

思其平生事,岂忍弃路岐?况此字颇,堂堂伟形仪。

【乔牌儿】辇路傍啄绿苔,猛然间那惊,元来是七里滩朱顶仙鹤在碧云间将雪翅开,他直飞到皇宫探我来。他为甚还闷在阑干外?是不是我的仙鹤?若是我的呵,则不肯来。和他那献果木猿猱也到来。我山野的心常布。俺那里水似蓝山如黛,不由我见景生情,睹物伤怀。俺那七里滩好多好景致:麋鹿衔花,野猿献果。天灯自见,乌鹊报晓,禽有禽言,兽有兽语。

其夕,及得师鲁手简,乃知留船以待,不如约,方悟此奴懒去而见绐。

谈生之为《崔山君传》,称鹤言者,岂不哉!然吾观于人,其能尽其性而不类于禽兽异物者希矣,将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎?昔之圣者,其首有若牛者,其形有若蛇者,其喙有若鸟者,其貌有若蒙其者。

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