书怀示友十首 其八
宋 · 陈与义
扬雄平生学,肝肾困雕镌。
晚于玄有得,始悔赋甘泉。
使雄早大悟,亦何事于玄。
赖有一言善,酒箴真可传。
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滕侯志大材高,名闻当世。方朝廷用兵急人之时,尝显用之。而功未及就,退守一州,无所用心,略施其余,以利及物。夫虑熟谋审,力不劳而功倍,作事可以为后法,一宜书。不苟一时之誉,思为利于无穷,而告来者不以废,二宜书。岳之民人与湖中之往来者,皆欲为滕侯纪,三宜书。以三宜书不可以不书,乃为之书。
经纶才大辅以德,八斗一石初何加。
靡酬亏大义,重聚倘来生。
好生乃大德,略听吾㖧㖧。
或曰:罪大恶极,诚小人矣;及施恩德以临之,可使变而为君子。盖恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣。曰:太宗之为此,所以求此名也。然安知夫纵之去也,不意其必来以冀免,所以纵之乎?又安知夫被纵而去也,不意其自归而必获免,所以复来乎?夫意其必来而纵之,是上贼下之情也;意其必免而复来,是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也,乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然,太宗施德于天下,于兹六年矣,不能使小人不为极
台阳各大吏,闻报心忧煎。
行当白大府,设法谋所先。
伊人信大雅,荣名安可追。
嘶鸣当大路,志气若有馀。
又闻识大道,何路补黥刖。
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