送石鉴大师住栖贤
明 · 释今沼
本师畴昔幽栖地,杖拂亲承出庾关。
侧听道声喧法窟,共推骨相称奇山。
钁头有法提应俊,茅屋随时结岂难。
千七百人看满会,肯令庸质老南蛮。
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深藏尘表天元爱,不到炎方世岂知。
予闻世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉?盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外,见虫鱼草木风云鸟兽之状类,往往探其奇怪,内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。
千寻智海源堪溯,一语风幡径岂迷。
由来直道时方忌,重以修能世岂怜。
铁心虽冷白自胜,金缕醉歌欢岂无。
咸驻目于垂螺,将应声而曳茧。岂无本事,愿吐妍辞。
蜀魂未化啼尤切,精卫空填恨岂平。
君不见路随含笑坐市中,屈身岂愧丹阳尹。
归去来兮,吾悲夫斯人不返兮,岂招仙圣与之游。
然大人虎变有不可得而测者,岂非寻常之中而有筑岩之傅,钓磻之吕,卧庐之亮,纳履之良者耶?
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