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喜听蛮方歌赤舄,争传词客满黄扉!袖中双笔犹堪用,拟向公门马上挥!
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寄呈留守瞿相公 其四

清 · 钱澄之

辛苦延津事已非,生还辇下愿多违!苏卿有节谁人验,王粲无家何处归?

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君不见苏子由诣京师,自谓终南嵩华虽已见,不若得见韩琦。

乘除加减有盈亏,用舍行藏有道理,贤愚善恶合天地。四名、行上纸笔,将高贤、文学出处标题。《鬼簿》上分开名姓,继先翁定了事迹,老夫将头尾挽

不然啖后茗碗还五十,滔滔荡荡安能储?南人畏荔热太毒,腹清凉乐有馀。

天下之学者,皆为材且良;夷狄鸟兽草木之生者,皆得其宜,乐也。

惟大丞相魏国公则不然:公,相人也,世有令德,为时名卿。自少时,已擢高科,登显仕。海内之士,闻下风而望余光者,盖亦有年矣。所谓将相而富贵,皆公所宜素有;非如穷厄之人,侥幸得志于一时,出于庸夫愚妇之不意,以惊骇而夸耀之也。然则高牙大纛,不足为公荣;桓圭衮冕,不足为公贵。惟德被生民,而功施社稷,勒之金石,播之声诗,以耀后世而垂无穷,此公之志,而士亦以此望于公也。岂止夸一时而荣一乡哉!

南海阴墟,祝融之宅,即祀于旁。帝命南伯:吏惰不躬,正自令

词所谓宅相伊何,泛红老子者,谓外大父临贺府判理齐李也。

新妇谓府吏:“勿复重纷纭。往昔初阳岁,谢家来贵门。奉事循姥,进止敢自专?昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。谓言无罪过,供养卒大恩;仍更被驱遣,何言复来还!妾有绣腰襦,葳蕤自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遗施,于今无会因。时时为安慰,久久莫相忘!”

五伯莫盛于桓、文,文公之才,不过桓公,其臣又皆不及仲;灵之虐,不如孝公之宽厚。

陌头桃李竞芬芳,波间鸀鳿映辉煌。绿鬓少年情自别,锦袍子意非常。

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