二竹
明 · 周是修
望孤竹兮不见,见夷齐之并佳。
节胡劲而不屈兮,性胡质而不华。
睨首阳之高洁,吾不知其竹之犹夷齐者耶。
夷齐之犹竹者耶,吁嗟乎其一者耶。
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憍吾以其美好兮,览余以其修姱。
忘儇媚与背众兮,情与貌其不变。
犹未高飞,蓦教分颈,北山其奈张罗。
凡执事之择于愈者,非为其能晨入夜归也,必将有以取之。苟有以取之,虽不晨入而夜归,其所取者犹在也。下之事上,不一其事;上之使下,不一其事。量力而仕之,度才而处之,其所不能,不强使为,是故为下者不获罪于上,为上者不得怨于下矣。孟子有云:今之诸侯无大相过者,以其皆“好臣其所教,而不好臣其所受教”,今之时,与孟子之时又加远矣,皆好其闻命而奔走者,不好其直己而行道者。闻命而奔走者,好利者也;直己而行道者,好
余意古松之散在天地间,其拄青天而蔽厚地者,可以数计周知。
我者里任你三头六臂,尽其来机,也无你凑泊处。
泽终古兮何穷,噫,微管吾其左衽。
而乃忘其险阻,犹以舟名其斋,岂真乐于舟居者邪!
海东之,子能观山以成德,其进盖未可量也,偶尔小屈奈尔何!
公言所贬固不虚,我独谓其胜由余。
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