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舍舟从口入,便已离尘中。
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宿石门

宋 · 叶适

好溪泻百壑,南北倾万峰。

山凡堆阜俗,映岸羞为容。

石门忽秀出,老幹荫渟洪。

舟从口入,便已离尘中。

众芳拱窟宅,环冈献奇穠。

藤萝异态度,尺寸疑施功。

锦茵翠织成,照耀无春冬。

水行千丈高,喷薄不可穷。

更有洗头盆,云深雾常封。

昔年谢康乐,筑居待其终。

继作者丘裴,语言亦称雄。

邈然百世后,未忝骚人风。

栖栖三羽衣,日晏斋厨空。

云子歇过桨,暂洗氛埃胸。

自叹苦淹留,寂寞不易供。

嗟我老无用,佞山久成翁。

结庐会昌侧,势落鱼虾丛。

种竹似束苇,栽松加断蓬。

小儿饾盆盂,何时至周公。

会当同此住,代输助之舂。

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此谈他途,如车轻弃轨。

策广川阴,惝恍迷所适。

舟小潢河,蹑屩碧茜阁。

筏凌虚从苇渡,离缘入定爱河枯。

南舍北花如雪,止咽清香饱杀侬。

策出云谷,谋舟问水源。

己躁进而谓子躁进兮,宜不曰沽名之非愚。

菜且有日,盱江李觏谂于众曰:“惟四代之学,考诸经可见已。秦以山西鏖六国,欲帝万世,刘氏一呼,而关门不守,武夫健将,卖降恐后,何耶?诗书之道废,人惟见利而不闻义焉耳。孝武乘丰富,世祖出戎行,皆孳孳学术。俗化之厚,延于灵、献。草茅危言者,折首而不悔;功烈震主者,闻命而释兵;群雄相视,不敢去臣位,尚数十年。教道之结人心如此。今代遭圣神,尔袁得贤君,俾尔由庠序,践古人之迹。天下治,则谭礼乐以陶吾民:一有

弟未应丝作鬓,园公不用印随身。

南赖有凌云柏,父老经过说二孙。

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