瓶里抽花偷触鼻，忽然将谓是烧香。-查词啦

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瓶里抽花偷触鼻，忽然将谓是烧香。

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出峡二首

宋 · 杨万里

船行尽缓底须忙，诗卷聊堪度日长。

瓶里抽花偷触鼻，忽然将谓是烧香。

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俚俗相传祛瘴厉，方书或谓健脾神。

吾昔读书，得并介之人，或谓无之，今乃信其真有耳。性有所不堪，真不可强。今空语同知有达人无所不堪，外不殊俗，而内不失正，与一世同其波流，而悔吝不生耳。老子、庄周，吾之师也，亲居贱职；柳下惠、东方朔，达人也，安乎卑位，吾岂敢短之哉！又仲尼兼爱，不羞执鞭；子文无欲卿相，而三登令尹，是乃君子思济物之意也。所谓达能兼善而不渝，穷则自得而无闷。以此观之，故尧、舜之君世，许由之岩栖，子房之佐汉，接舆之行歌，其揆

初，张咏在成都，闻准入相，谓其僚属曰：“寇公奇材，惜学术不足尔。”及准出陕，咏适自成都罢还，准严供帐，大为具待。咏将去，准送之郊，问曰：“何以教准？”咏徐曰：“《霍光传》不可不读也。”准莫谕其意，归，取其传读之，至“不学无术”，笑曰：“此张公谓我矣。”

近闻西府罗俊彦，人人自谓能酣战。

道逢耦耕试借问，往往见谓知津矣。

宋之章甫，齐之高冠，亦自谓美，盖何足观？

南朝空阶语，妙建安前，意谓夺造化，百世莫比肩；安知梧桐句，乃复与并传。

老去篇章耻未穷，力耕岂谓岁能逢。

连骑莫忧原叔病，食蛙谁谓庾郎贫。

手持百首还元诗，诗成自谓人不知。

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吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。

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