送骆质夫谢病归湖州和王允宁二首 其一
明 · 王立道
闻君旧隐处,正傍太湖滨。
课树收柑子,浇松养茯神。
秪缘身病累,转觉道情真。
何日重开径,求羊卜尔邻。
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不知玉女无期信,道与留门却闭门。
上苑风烟好,中桥道路平。
去来同一云,未觉道理睽。
傅岩人起应旁招,道德光明相业高。
居闲僻处,日知进道而已,此事不须言,然师鲁以修有自疑之言,要知修处之如何,故略道也。
不惑年犹欠四年,道情高趣恥前贤。
早知农圃乐,不见道途难。
【沽美酒】这一领新道袍,似千里赠鹅毛。路远风尘你动劳,争知我衣冠改了也,不是做夫人便妆幺。
夫学者未始不为道,而至者鲜焉;非道之于人远也,学者有所溺焉尔。盖文之为言,难工而可喜,易悦而自足。世之学者往往溺之,一有工焉,则曰:“吾学足矣”。甚者至弃百事不关于心,曰:“吾文士也,职于文而已。”此其所以至之鲜也。昔孔子老而归鲁,六经之作,数年之顷尔。然读《易》者如无《春秋》,读《书》者如无《诗》,何其用功少而至于至也?圣人之文虽不可及,然大抵道胜者,文不难而自至也。故孟子皇皇不暇著书,荀卿盖亦
地严琐闼通班贵,道出吴门过里荣。
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