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流传文笔皆千古,寥落弓裘得几人?天留一客康世屯,中丞贵矣而能贫。
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九客图歌为王镇之中丞赋

清 · 姚鼐

人才最盛乾隆时,磊落九客须眉奇,中丞示我使我思。

伯思少日我早识,继识鱼门与幼植。

官于礼部遇沈郎,钱君吐文五色章。

我见夺目贡玉堂,是年因识周书昌。

景郑两君吾未见,但听声名知国彦。

我去燕山岁月侵,江边再遇沈与任。

后来但听悬归旐,一别天涯涕泪深。

惜哉诸客今零落,万里秋风馀一鹗,中丞独立淩江郭。

当年九客居京都,写摹同气为之图。

图内中丞方盛壮,今日霜华凝鬓上。

况复衡门老秃翁,梦寐平生惟恻怆。

接膝他乡理必离,写真佳士神恒王。

九客高才世所珍,中有直节高嶙峋,既没不朽真谏臣。

流传文笔皆千古,寥落弓裘得几人?天留一客康世屯,中丞贵矣能贫。

野树苍山秋复春,披褐作颂容耆民。

尺图千载传不泯,亦可髣髴于其人。

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凡将欲智而严,凡士欲愚。智则不可测,严则不可犯,故士皆委己听命,夫安得不愚?夫惟士愚,而后可与之皆死。

道人已自梦中受得金锁流珠之洞文,吞黄月而饮上池,舞贝阙遨蓬丘。

苟非冒利于险,有罪而不得已,使顺风恬波,傲然枕席之上,一日千里,则舟之行岂不乐哉!顾予诚有所未暇,而舫者宴嬉之舟也,姑以名予斋,奚曰不宜?

惟是京口翟伯寿,余生平至交,昨豪夺余自秘着色袖卷,盟于天后不复力取归。

举此类推兮不胜指摘,皆为气运循环之所致兮,又何必抱长忧切切?

饥来驱人,贫而愿仕。倖厕贤书,遂离故里。一曝腮而南归,五扬鞭北指。

国于南山之下,宜若起居饮食与山接也。四方之山,莫高于终南;都邑之丽山者,莫近于扶风。以至近求最高,其势必得。而太守之居,未尝知有山焉。虽非事之所以损益,而物理有不当然者。此凌虚之所为筑也。

古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事、思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。

念于吾而见殃?寻头扑面,入袖穿裳,或集眉端,或沿眼眶,目欲瞑复警,臂已痹而犹攘。

柳下惠之直道兮,又焉往而可施!今夫世之议夫子兮,曰胡隐忍怀斯?惟达人之卓轨兮,固僻陋之所疑。

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