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世间岂少珊瑚铁网珍珠船,自今贮之伏梁闇槛庶可全。
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光孝寺观贯休画罗汉同陈恭尹赋

清 · 朱彝尊

贯休手写一十六罗汉,其二乃在南海诃子林。

昔游真迹未得见,念之三十五载萦人心。

白头重作岭南客,故人期我虞翻宅。

僧廊乱后花木犹珑璁,蕹菜春生满池碧。

循廊转入精庐深,一幅居然挂东壁。

古绡尚白石转青,恰于石罅安疏棂。

一僧俯首力写经,自准以下祇半形。

芬陀利花贝多叶,棕榈笔管毛猩猩。

不知金天之西何处得石砚,毋乃昆吾玉切新出硎。

一僧却立侍巾瓶,静如沙鹭翘凉汀。

窗镫不剪信明灭,桫椤树底风泠泠。

窗前千岁老猿拱,双臂平叉两肩耸。

笋鞋桐帽木叶衣,想见霜浓寒到踵。

精诚能令感金石,何况群生知怖恐。

禅月师,流传三绝,画书诗。

诗编巨岳集,书有姜体远本周之史籀秦相斯,未若画品更崛奇。

即如此幅远出意匠表,或疑入定真容仿佛亲见之。

不然调铅杀粉能尔为。

诃林僧,神物藉汝能世守。

不见《宣和》旧谱遗迹久云亡,豫章西山云堂院中亦何有。

我欲赚汝去,莫饮我,缸面酒。

我欲夺汝归,玉鸦叉,不在手。

世间岂少珊瑚铁网珍珠船,自今贮之伏梁闇槛庶可

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夫人之相知,贵识其天性,因而济之。禹不逼伯成子高,其节也;仲尼不假盖于子夏,护其短也;近诸葛孔明不逼元直以入蜀,华子鱼不强幼安以卿相,此可谓能相终始,真相知者也。足下见直木不可以为轮,曲木不可以为桷,盖不欲枉其天才,令得其所也。故四民有业,各以得志为乐,唯达者为能通之,此足下度内耳。不可自见好章甫,强越人以文冕也;己嗜臭腐,养鸳雏以死鼠也。吾顷学养生之术,方外荣华,去滋味,游心于寂寞,以无为为贵

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