摸鱼儿 送周君崇录判
元 · 吴存
淡津桥、两池春水,多情偏写人影。
冰姿玉质梅花骨,谁似此君清整。
秋兔颖。
似百炼吴钩,气挟风霜冷。
光芒炯炯。
小试神锋,蛟奔蜃走,彭蠡湛千顷。
芝山下,三世甘棠旧境。
春风重绿相映。
缇屏昼战声华接,还羡纠曹名盛。
风力劲。
想御此、泠然径上蓬莱顶。
城烟楚暝。
怕别后怀人,登楼无柰,天阔暮江永。
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当日关东起义兵,只有孙曹足抗衡。
古地圣贤贯如此,莫学儿曹暗悲咽。
新春有约龙潭上,好与儿曹共此心。
洞水逆流,望云岩而半肯;曹山颠酒,知清税未全贫。
黄沙云暖地椒湿,什什为曹竞相及。
我惭迂朽百无用,君向戎曹转增重。
乃知岂即非良图,却笑儿曹嗜糠籺。
曲江别有新承宴,笑我官曹似马曹。
相逢草草即杯盘,谁识吾曹个里欢。
行文之道,神为主,气辅之。曹子桓、苏子由论文,以气为主,是矣。然气随神转,神浑则气灏,神远则气逸,神伟则气高,神变则气奇,神深则气静,故神为气之主。至专以理为主,则未尽其妙。盖人不穷理读书,则出词鄙倍空疏,人无经济,则言虽累牍,不适于用。故义理、书卷、经济者,行文之实,若行文自另是—事。譬如大匠操斤,无土木材料,纵有成风尽垩手段,何处设施?然有土木材料,而不善设施者甚多,终不可为大匠。故文人者,大
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