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是者,君子之常,是之何加?一以观之,未若非非之为正也。
下面是查词啦小编为大家整理的之在第十九个字的诗句是是者,君子之常,是之何加?一以观之,未若非非为正也。

非非堂记

宋 · 欧阳修

权衡之平物,动则轻重差,其于静也,锱铢不失。

水之鉴物,动则不能有睹,其于静也,毫发可辨。

在乎人,耳司听,目司视,动则乱于聪明,其于静也,闻见必审。

处身者不为外物眩晃而动,则其心静,心静则智识明,是是非非,无所施而不中。

夫是是近乎谄,非非近乎讪,不幸而过,宁讪无谄。

是者,君子之常,是之何加?一以观之,未若非非为正也。

予居洛之明年,既新厅事,有文纪于壁末。

营其西偏作堂,户北向,植丛竹,辟户于其南,纳日月之光。

设一几一榻,架书数百卷,朝夕居其中。

以其静也,闭目澄心,览今照古,思虑无所不至焉。

故其堂以非非为名云。

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石崇与王恺争豪,并穷绮丽,以饰舆服。武帝,恺甥也,每助恺。尝以一珊瑚树高二尺许赐恺,枝柯扶疏,世罕其比。恺以示崇。崇视讫,以铁如意击之,应手而碎。恺既惋惜,又以为疾己之宝,声色甚厉。崇曰:“不足恨,今还卿。”乃命左右悉取珊瑚树,有三尺四尺、条干绝世,光彩溢目者六七枚,如恺许比甚众。恺惘然自失。

西门迢迢骏马驰,骏马不用鞭,能识主人心所

子美之齿少于余。而予学古文,反在其后。天圣间,予举进士于有司,见时学者务以言语声偶擿裂,号为时文,以相夸尚气而子美独与其兄才翁及穆参军伯长,作为古歌诗、杂文旭。时人颇共非笑之,而子美不顾也。其后,天子患时文之弊,下诏书,讽勉学者以趋于古焉。由是其风渐息,而学者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时,其始终自守,不牵世俗趋舍,可谓特立之士也。

旦夕相从者弥月,凡公之毅敏公恕,尽于斯得,而情好益密矣。

乐毅论、太史箴,笔力殊正直,严严乎忠臣烈士心。

告誓文、曹娥碑,其容何庄敬,肃肃乎孝子顺孙仪。

区中孰最奇,庞眉皓首苟住著,安得一区我安

醒复醒兮日月皆为之右转,醉复醉兮天勿为左旋。

君不见二千寿脯三千脂,乃是骨之黑岩巅,皮苍岩麓。

天魔舞,将奈何!多藏金叵罗,急驾白橐驼,阴山北避

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